Das Neurotypische Syndrom 32– Herdenverhalten

Es ist charakteristisch für sehr viele Neurotypische, dass sie sich mit dem, was sie denken, tun und fühlen, an dem orientieren, was andere denken, tun und fühlen. Sie richten sich dabei in aller Regel nach dem, was in ihrer jeweiligen Bezugsgruppe gerade angesagt ist. Im Tierreich wäre das vermutlich die Herde. Deshalb spreche ich diesem Zusammenhang von Herdenverhalten.

 

Wenn die anderen alle eine rote Hose tragen, dann tragen sie auch eine rote Hose, selbst wenn sie diese Farbe vielleicht gar nicht mögen: In der Gruppe nicht aufzufallen und mitzuschwimmen (Sprachbild) ist ihnen wichtiger.

 

Wenn alle anderen in ihrer Bezugsgruppe wandern gehen (Wandertag), dann gehen sie auch wandern. Wenn alle anderen in ihrer Bezugsgruppe Blumen und Herzchen verschenken (Valentinstag), dann tun sie das auch. Wenn alle anderen in ihrer Wohnung nach verschwundenen Socken suchen (Tag der vereinzelten Socke), dann tun sie das auch.

 

Wenn alle anderen in ihrer Bezugsgruppe die gleiche Meinung zu einem bestimmten Thema haben, dann werden sie ihre Meinung dem anpassen. Die Zugehörigkeit zu dieser Gruppe und der Zusammenhalt in dieser Gruppe ist ihnen in der Regel wichtiger als die eigene Meinung. Sehr schön wurde diese Tendenz, das eigene Wertesystem schleichend zu erodieren, wenn es gefordert wird, in den berühmten Milgram-Experimenten beleuchtet. Die ebenso berühmten Bandura-Experimente konnten diese Gesetzmäßigkeit zwei Jahrzehnte genauso bestätigen.

 

Ich habe sehr viele NTs zu dieser Thematik interviewt – hunderte. Die allermeisten haben in dieser Sache ein sehr klar gefasstes Selbstbild, das sich in etwa so zusammenfassen lässt:

Ich tue, was ich will. Ich lasse mir von niemandem vorschreiben, was ich zu denken, zu tun und zu fühlen habe. Ich bin einzigartig! Ich bin unangepasst! Ich folge keinem Gruppendruck! (Wär‘ ja noch schöner!)

 

Ja.

Seufzer.

 

Das widerspricht eindeutig der gesicherten Befundlage der wissenschaftlichen Psychologie. Es ist durch hunderte Experimente eindeutig bewiesen, das NTs in einem ganz hohen Maß ihr Denken, Tun und Fühlen der Bezugsgruppe anpassen, die ihnen wichtig ist. Auch ihre Wahrnehmung passen sie in einem hohen Maß an das an, was die Gruppe verlangt.

Aber es widerspricht nicht dem geltenden Recht, ein Selbstbild zu haben, das eindeutig den Naturgesetzen widerspricht. Bei Befragungen geben ja auch regelmäßig 80 Prozent der Interviewten an, überdurchschnittlich gut Auto zu fahren. Ja, selbstverständlich! Du bist ein überdurchschnittlich guter Autofahrer, aber die anderen …

 

Und ich weiß nicht, wie oft ich von NTs schon gehört habe:

„Werbung beeinflusst mich nicht.“

Ja, selbstverständlich! Dich nicht, aber die anderen … schon klar. 

 

Am eigenen Leib erfahre ich diesen Konformitätsdruck immer wieder, wenn ich tatsächlich anders bin als die Menschen, die mich umgeben.

Ein Beispiel:

Der Riesenkonzern, für den ich arbeite, hat sich seit einiger Zeit das trendige Selbstbild verpasst, „divers“ zu sein. Und es ist kaum zu beschreiben, was für ein Riesenaufwand für diesen Hype getrieben wird. Erstaunlich, für was unsere Kunden alles bezahlen – da werden Lehrfilmchen gedreht, die wir uns anzuschauen haben, um diverser zu werden. Es werden Podiumsdiskussionen mit Vorständen veranstaltet, auf denen exemplarisch dargestellt, wie divers wir jetzt alle sind, und dass jeder so akzeptiert wird, wie er ist. Die komplette Werbung wird umgestellt, und auf einmal tauchen auf beinahe jedem Foto, das mehrere Menschen darstellt, Asiaten, Farbige, Behinderte und Dicke auf. Es werden öffentliche Workshops mit Behinderten gemacht, die in unserem Unternehmen arbeiten, jedes Ressort hat ein Culture-Team eingerichtet, und so weiter … unfassbar! Das kostet ein Wahnsinnsgeld – aber der Kunde zahlt ja – und wir sind ja alle sowas von edel! (Gleichzeitig steht der Konzern unter einem unheimlichen Kostendruck. Ich kann mir auch nicht erklären, wie das kommt (Ironie)).

 

Natürlich werde ich mich in einer derart aufgeheizten pseudoreligiösen Atmosphäre hüten, mich als Autist zu outen. Denn „divers“ ist selbstverständlich nur das, was vom Mainstream gerade angesagt ist. Und leider bin ich ein heterosexueller, alter, weißer Mann, der keine Behinderung hat, sondern nur anders ist (ziemlich anders sogar), und damit kann ich in diesem System wirklich nicht punkten.

 

Aber seit einiger Zeit nehme ich die Leute beim Wort und laufe auch dienstlich in den Schuhen rum, die ich privat trage:

Offene Birkenstocksandalen (Modell Boston) – eine blau, eine weiß. So lauf' ich sommers wie winters rum, bei jedem Wetter.

Ich kann euch versichern, dass diese Form von „divers“ nicht in den Mainstream des Konzerns passt, und dass meine Art, meine Schuhe zu tragen, manchmal ziemlich hohe Wellen schlägt (Sprachbild). Wenn du dein Fahrrad liebst aber dein Bügeleisen heiraten willst, dann ist das in Ordnung. Wenn du zwei verschiedenfarbige Schuhe trägst, dann kann das schwierig werden. Aber so ist das nun mal.

 

 

Da ich mich selber als Wissenschaftler definiere, mache ich selbstverständlich meine Beobachtungen zu diesem Thema, und ich mache auch Experimente. Ein paar davon will ich hier schildern:

 

 

1

Immer, wenn ich mit meinem Auto auf einen größeren Parkplatz komme, gucke mich mir ganz genau an, wie hier geparkt wird. Wenn nur wenige Autos auf diesem Parkplatz stehen, stelle ich immer dasselbe fest:

Die wenigen Autos sind nicht gleich über den Parkplatz verteilt, sondern sie knubbeln sich:

 

Zum einen stehen die Autos fast immer geballt in der Nähe des Eingangs bzw. Ausgangs.

Zum anderen bilden sie aber auch dort Knubbel. Wenn sich die Autos in der Nähe des Eingangs bzw. Ausgangs häufen, dann stehen sie dort nicht gleichverteilt, sondern hier steht eine kleine Gruppe Autos rum, dort steht eine andere. Kaum ein Auto steht vereinzelt.

 

Wenn es irgend geht, parke ich dann abseits von allen Gruppen. Mir ist wichtig, dass mein Auto solitär irgendwo in der Gegend steht. Aber wenn ich wieder zurückkomme, mache ich Messungen:

Wo stehen die Autos jetzt und vor allem:

Hat mein Auto in der Zwischenzeit als Kristallisationspunkt für andere gedient?

Und in einer überzufällig häufigen Anzahl von Fällen ist das so: Wenn ich mein Auto irgendwo ganz alleine hinstelle, nehmen das andere Autofahrer als Anlass, ihr Auto direkt daneben zu stellen. Sie könnten ihr Auto sonstwo parken auf dieser riesigen Parkfläche – auch in relativer Nähe zu Ein- oder Ausgang. Aber nein, sie stellen ihr Auto direkt neben meins – Herdenverhalten.

 

 

2

In einem Park stehen sechs Sitzbänke in einer Reihe – alle leer. Ich setze mich auf eine dieser Bänke. Zwei andere Menschen kommen gemeinsam des Wegs und wollen sich auch auf eine Bank setzen. Dreimal dürft ihr raten, ob sie dafür eine Bank wählen, die neben der steht, auf der ich sitze, oder ob sie sich weit entfernt hinsetzen. – Herdenverhalten.

 

 

3

Ich latsche im Karwendelgebirge das Dammkar hoch. Das Dammkar ist ein steiles, schattiges Hochtal oberhalb der Baumgrenze. Es beginnt auf ungefähr 1.600 Metern Höhe und endet auf ca. 2.100 Metern Höhe. Das ist ziemlich steil, und ich müh mich da redlich ab – asthmatisch und übergewichtig, wie ich nun mal bin.

 

Ich habe sehr früh am Morgen mit dem Aufstieg aus Mittenwald (ca. 900 Meter) begonnen, weil die Erfahrung zeigt, dass ich dann alleine auf dieser Strecke bin. Aber diesmal höre ich, wie sich ein Trupp NTs hinter mir den Berg hochplappert. Nicht alle NTs reden, wenn sie im Gebirge aufsteigen. Aber manche tun es. Und wenn sie es tun, dann tun sie es unablässig. Sie reden wirklich die ganze Zeit. Und in dieser dünnen und klaren Luft trägt ihr Geschwätz kilometerweit. Interessiert sie nicht. Sie unterhalten die ganze Gegend mit ihrem Geschwätz. Alle sollen was davon haben, dass sie da sind. Stille im Berg? Das ist anscheinend nichts, was sie kennen (wie auch, wenn sie permanent reden?). Es ist offenbar auch nichts, was ihnen irgendwas bedeutet. Demut vor der Größe und der Majestät des Gebirges? Kann ich bei ihnen nicht wahrnehmen.

 

Ich kann diesem ständigen Gerede nicht entkommen, weil ich dafür einfach nicht schnell genug bin. Im Gegenteil – so ziemlich jeder Bergwanderer, den ich im Gebirge treffe, ist schneller als ich. Normalerweise lasse ich so einen Trupp Schwätzer also einfach überholen: Ich bleib‘ irgendwo stehen und warte, dass sie mich passieren.

 

In diesem Fall ging das leider nicht, weil diese NTs selber ziemlich langsam waren. In zehn Minuten holten sie keine hundert Meter auf. Und sie waren noch einen halben Kilometer von mir entfernt. Ja, und jetzt?

 

Intuitiv tat ich das richtige:

Ich nutzte das Herdenverhalten aus. Dafür suchte ich mir eine Stelle in diesem Tal aus, wo der Pfad auf einer Strecke von über hundert Metern so breit war, dass er zur Rast regelrecht einlud. Dort machte ich eine lange Rast. Ich trug dabei Stöpsel in den Ohren, so dass ich es still hatte.

 

Irgendwann tauchten die extravertierten Bergtouristen in meinem Blickfeld auf. Und so, wie ich das vorhergesehen hatte, entwickelte sich das jetzt:

Sie sahen mich da sitzen und rasten … und sie begannen sofort, sich selber hinzusetzen und zu rasten. Sie packten Essen und Trinken aus und richteten sich gemütlich ein. – Herdenverhalten.

 

Sobald ich den Eindruck hatte, dass sie sich jetzt vollkommen auf Rast eingestellt hatten, stand ich auf und ging weiter. Da ich ausgeruht war und sie sitzen blieben, wo sie waren, machte ich ordentlich Boden gut und konnte bald die Stöpsel wieder aus den Ohren nehmen.

 

 

4

Letztes Jahr probierte ich neue Touren im Hochgebirge aus. Das führte mich auch nach Italien. Und aus welchen Gründen auch immer: Im Hochgebirge scheint oft zu gelten: Italiener und Franzosen hörst du lange, bevor du sie siehst.

 

Ich schnaufe mich da also an der italienischen Grenze in 2.800 Metern einen elend langen Pfad hoch – viele, viele Kilometer -, der mich auf deutlich über 3.000 Meter Höhe bringen soll. Viele Stunden bin ich praktisch allein unterwegs. Und dann höre ich sie hinter mir. Sehen kann ich von ihnen nichts, obwohl die Sicht gut und die Strecke beinahe gerade ist: Irgendwer plappert sich den Berg rauf. Den Stimmen nach zu urteilen, sind es ungefähr zehn, und sie scheinen sehr schnell unterwegs zu sein. Ich stecke mir Stöpsel in die Ohren und marschiere in meinem Tempo weiter. Als ich mich nach ca. zwanzig Minuten umdrehe, sehe ich sie – drei italienische Teenager in der üblichen Ich-verachte-den-Berg-,denn-der-kann-mir-nichts-Kleidung, also so einer Art papageienfarbener Teenie-Innenstadt-Rave-Mode. Sie sind noch ungefähr dreihundert Meter hinter mir.

 

Der Pfad, auf dem wir alle unterwegs sind, ist viel zu schmal, um hier zu rasten. Er ist ungefähr so breit wie ein Fuß lang ist. Also stelle ich mich ins Geröll neben den Pfad, als die Teenies dicht hinter mir sind, damit sie gut an mir vorbei können. Ich schließe die Augen und halte mir die Ohren zu und warte einfach ab. Das mache ich immer so, wenn ich einen Trupp Plapparillen vorbeilasse.

 

Als ich die Augen wieder öffne, ergibt sich für mich folgendes Bild:

Die drei Teenies machen Rast. Einer hat sich auf den Pfad vor mich gestellt – ungefähr eine Armeslänge entfernt - und packt seine Stullen aus. Die beiden anderen stehen direkt hinter mir auf dem Pfad und tun dasselbe. Ich bin für eine Weile fassungslos. Ich schaue mich um, ob das alles jetzt durch eine Drohne oder sowas gefilmt wird für „Versteckte Kamera“ oder ähnliches. Aber nichts dergleichen. Das hier ist live und die Realität: Die unfassbare Distanzlosigkeit der NTs, die wirklich so ziemlich das ganze Gebirge für sich haben, um Rast zu machen und es genau hier tun und mich dabei einrahmen. Es ist Distanzlosigkeit und das, was NTs im Allgemeinen so auszeichnet:

 

Herdenverhalten.